Libri ricevuti

"Pensare" e "pensarsi" psicologo pediatrico rappresenta, nel nostro territorio nazionale, una vera e propria sfida, nella misura in cui si tratta di fare riferimento ad una figura professionale innovativa, ad un able to/for che "dialoghi" con il proprio essere psicologo. Pertanto, il percorso formativo proposto ha voluto prendere in carico l'esigenza di andare oltre la rappresentazione consolidata di uno psicologo che 'adatta' il proprio bagaglio e le proprie competenze alla specificità dei contesti della cura in area pediatrica, sia ospedalieri che territoriali e domiciliari, per pensare ad una figura professionale con uno specifico profilo di competenze, di funzioni e compiti; questa la sfida che il testo ha voluto "cavalcare" e che chiama in causa piani e livelli diversi. Intanto, il piano professionale del singolo psicologo, per il quale si tratta di ridefinire la propria identità professionale per poter pensare e agire da psicologo pediatrico; ma la sfida attiene, anche, ad un piano sociale e culturale, nella misura in cui parlare di una formazione specifica per lo psicologo pediatrico implica che si riconosca alla psicologia pediatrica una propria autonomia epistemologico-procedurale, pur nel suo collocarsi a confine e a confronto con altri linguaggi disciplinari, primi tra tutti la pediatria e la neuropsichiatria infantile. Non ultima, la sfida per i contesti della cura in età pediatrica, acui si chiede di riconoscere il senso di un lavoro interdisciplinare con psicologi formati alla pronozione del percorso di sviluppo dei bambini/adolescenti con patologia. Accogliendo, dunque, tale sfida, il testo presenta un percorso formativo in Psicologia pediatrica sperimentato attraverso un Master universitario di II livello realizzato all'interno dell'ateneo di Palermo.

Pur trattando temi particolari come la perdita, il suicidio, la malattia, l'omosessualità, la follia, la guerra, la droga, la spiritualità, è presente un finale in cui alberga la speranza di un mondo migliore. Il titolo "Il coraggio di essere se stessi" evidenzia il travaglio affrontato dall'essere umano nell'arrivare a prendere contatto con le sue parti più nascoste e ridurre il divario con la propria immagine esibita. Qui ci sono appunti di viaggio, brandelli di memoria, probabilmente il percorso che noi tracciamo sulla nostra vita. Storie, con protagonista una panchina e due personaggi che si raccontano puntando sul dialogo, sulla capacità di ascolto. Una forma semplice di incontrarsi, la maniera più elementare di una psicoterapia nella quale è permessa la catarsi, attraverso una empatia che sprigiona dal volersi conoscere, al di là degli schemi convenzionali, in una autenticità, emozionante, nel sentirsi reciprocamente.

Questo libro affronta uno dei temi chiave dell'Analisi Transazionale: "i giochi psicologici", ovvero quel che rende spiacevole la comunicazione connotandola in modo patologicamente consistente. Introdotto nel 1964 da Eric Berne, fondatore dell'Analisi Transazionale, l'argomento fu successivamente arricchito dal contributo di numerosi altri autori, ma non ebbe mai quella revisione completa che con questo testo l'autrice e collega siciliana, partendo da personali approfondimenti realizzati all'interno del setting psicoterapico, propone di fare.
I giochi psicologici sono dinamiche relazionali messe in atto all'interno della conversazione con motivazioni inconsce. I messaggi che essi veicolano sono solo apparenti in quanto nascondono messaggi sottostanti volti ad ottenere precisi "vantaggi", che conducono spesso a conclusioni spiacevoli. Chi si trova ad essere coinvolto nel gioco psicologico, avviato da un altro, avverte, con forte tensione, l'ambiguità dei messaggi che esso contiene e prova una sensazione sgradevole che via via si intensifica, ma non riesce ad aver chiaro cosa stia accadendo, a cosa attribuire il proprio disagio, né cosa fare per uscirne; questo perché i giochi avvengono fuori dalla consapevolezza sia di chi li subisce che di chi li mette in atto. Non vi è persona immune dall'uso dai giochi, quel che fa la differenza, in senso psicopatologico, è la quantità di tempo trascorsa nei giochi, cioè la frequenza con cui vengono messi in atto e il grado di intensità. Un gioco può essere giocato a tre differenti livelli di intensità, di questi, il primo è quasi del tutto innocuo, mentre il terzo si conclude con finale tragico, è quello che, come ci insegnò Berne, può condurre all'obitorio, in carcere o al manicomio.
Nel libro vengono analizzati più di 30 giochi, messe a nudo le motivazioni nascoste, mostrata, con vari esempi, la dinamica tipica di ciascuno di essi e infine mostrate le "mosse" da applicare per evitare di finirci dentro.
Il testo è disponibile in tutte le librerie d'Italia e su internet.

In occasione della rappresentazione dell'Edipo a Colono di Sofocle al Teatro Greco di Siracusa nel 2009, l'Ordine degli Psicologi organizzò un Convegno dal titolo Edipo: l'enigma, l'incesto, l'espiazione. Figure del discorso e riflessioni psicoanalitiche. Le relazioni presentate in quell'occasione da Paolo Bozzaro, Maria Costanzo, Giuseppe Raniolo e Turi Sapienza vengono qui riproposte all'interno di una cornice interpretativa, delineata da Enrico Molinari e Davide Zanchi, che intende rileggere la storia di Edipo nella sua interezza. Se la psicoanalisi del Novecento si era riferita principalmente all'Edipo Re e dalla vicenda in essa narrata ne aveva tratto uno strumento metaforico utile per la psicologia dello sviluppo (in particolare per lo sviluppo psicosessuale), l'Edipo a Colono può essere un'utile metafora per la comprensione dello sviluppo psicologico nell'età matura e nella terza età. In senso figurato esso può rappresentare il compimento del ciclo della vita non solo dell'Edipo, ma anche dell'uomo nelle sue diverse evoluzioni ed in particolare nell'ultima tappa della vecchiaia: la morte e la necessaria 'rinuncia al potere', nello sfondo di quel conflitto intergenerazionale, che può essere risolto nella consapevole accettazione del legame che unisce morte (del padre) e successione (del figlio).